中醫藥拾零—從數字說起之一

「數字是從多少開始的？」有說是「零」，會想到和古印度文明有關，甚至有認識最早出現「0」的地方在一處印度寺廟。另一說是自然數的開始—「一」，但它有對中國文化有更深的意義。

但是，這個「一」不能以「壹」代替，為甚麼呢？且看東漢的《說文解字》的解讀︰「惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物」，「一」是萬事萬物的開端，就如老子亦言︰「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，此「一」是代表中國古哲思想的結晶。「壹」所指的僅為「專一」之義，只是春秋戰國以後兩者文字的通假，才有今天的混稱。

生命體現於思想，中醫學恰恰在這種歷史條件下形成，因此亦會追問生命的「一」何在？《周易》曰︰「元氣未分，渾沌為一」。這個「一」是甚麼？《莊子‧知北游》有言︰「人之生，氣之聚也；聚則為生，散則為死」，故此，「通天下一氣耳」。簡而言之，是人體生命的源頭、動力。

這種源於對世界、生命的追尋，漸漸形成人體認識的重要基礎，明代《景岳全書》曾有佳論︰「夫人之有生，無非受天地之氣化耳。」人活在天地之間，與天地同「一」，來往出入都被「氣」所貫穿，由此，成為中醫學探討生命變化的起始概念。

因此，為描述人體生命過程展現的變化，便有諸如「氣虛」、「氣滯」等詞，繼而，為糾正變化對人體產生的不適、疾病，治療上就有「補氣」、「行氣」等具體方法。

中醫學的「一」還不只上述的，言談至此，筆者有「一」希冀，請你莫「生氣」，留看下回。