文學盡做 評論前綫

李薇婷受訪那天一身黑，這是匿名的記號。她也有不匿名的身份，在2018香港藝術發展獎，她奪得藝術新秀獎（藝術評論），「過去一年，我寫了十萬字的評論，」她這樣說，「我也不知道拿到獎項有甚麼用。我想，大概就是約訪問會方便一點吧？」不知有何用的，還有文學。社會動盪，而在社運現場，藝術的感性甚至被刻意抹去，文學人的位置到底在哪？

李薇婷想出現在不同的位置。「藝術有感性的成分。但在社會運動中，組織、動員到群眾的語言，許多時都是感性的。而更進一步的，是我們需要感性的語言去哀悼。」

文學與社會

說是文學在現場不被接受，但文學本身回應社會的功能，似乎運作得不太順暢。「在雨傘運動後，香港以作回應的長篇作品並不多，也沒有多少是正面回應這創傷的。我不是看輕短篇的作品如短篇小說或詩，但長篇作品到底才有足夠的篇幅去反映時代的精神。我仍然在期待，有可以反映到時代與創傷的作品出現，無論是長篇小說也好、史詩也好。」

這也是李薇婷為何賣力地掀起黃碧雲小說作品《盧麒之死》的討論的原因。「大家也笑說我是《盧麒之死》的代言人了。」在李薇婷眼中，黃碧雲付出心力，爬梳歷史，交出了香港近年少數直面抗爭歷史的長篇小說作品。

香港大敘事

小說創作有其滯後性，在社運的當下，我們讀到的，多是回音式的「短而急速」的創作，李薇婷有收集這些社運中的文字創作，但文學甚至藝術評論可以做到的，其實可以更宏大，「那是香港的大敘事。」她這樣說。如最近的中美貿易戰，當中的博弈，以及香港的位置，其實都可以用新冷戰的架構去分析。這是評論人可以做的，但這次文學評論人沒有幾多用這框架去作分析介入，反而是沈旭輝就交出了相應的長文。」

文學不該是離身的，也不該是抽離世界的方法。作為新晉的評論人，李薇婷希望在不同的身位也「盡做」，評論她寫，抗爭她支援，學術上她也繼續爭取資源，「例如在一些海外的學術資源，其實可能由也斯的年代就建立，海外的人通過上一代人的努力，能了解香港人在做甚麼。到我們這一代，到海外交流的傾向反而減少了。」不要覺得建制內的位置無用，因為這些位置其實掌握了一定的話語權，「而且，當你不佔這些位置，其他人就來佔了。而你有了這位置，才能在適當時候，對其他香港人伸出援手吧。」

撰文、攝影︰捷徒

編輯︰李嘉

美術︰鄧建威