正念建築之人天共好

近期在香港上映的電影《與正念同行》，內容是關於一行禪師及梅村僧團。對於現今環境的破壞，一行禪師在《正念擁抱地球》一書中有講︰「我們需要集體覺醒。如果我們延續一貫的生活方式，持續消耗而不想及未來，繼續破壞森林，釋出過量的二氧化碳，那麼破壞性的氣候轉變將無可逆轉。」

若我們回到「正念」，會看見人類追求物質、權力、金錢的慾望已為我們的生存空間帶來嚴重的威脅。「正念」是一種「覺察力」，好讓我們清楚知道現在的處境，與處境的關係，從而作出相應的行動。

作為建築師，面對現在的處境，我們可以做些甚麼？綜觀世界各地，現在冒起了不少關注環境的建築師們，例如新加坡的WOHA、越南的VTN、台灣的半畝塘。

在台灣，我們遇上了半畝塘。他們以建造「人天共好」的節氣建築為宗旨，只做對人和環境有利益的事情。這個相遇始於雜誌上一張位於台中大里「菩薩寺」的照片。這個小得佔地面積只有大約370呎的建築，卻可以淋漓盡致地表達出佛教的要義，讓空間的氛圍令人有回到心靈的家的感覺，回到我們原來的本性。

除了「菩薩寺」等早期的作品之外，他們還有在三義的「富貴三義館」、新竹的「若水會館」、「若山」和近期的「樸山村」。半畝塘是由江文淵建築師於1997成立的，小小的建築設計團隊，為了要做好「人天共好」的事情，他們已由建築設計發展至包括施工隊和成為發展商。最近他們更結合志同道合的商人，共做文化事業。

「樸山村」是半畝塘最近的發展項目，他們要做的不只是建築設計，而是對這山區生態的修復，將一個蚊患嚴重的地區，轉化成為螢火蟲也會回來的淨土，不只是建以人為中心的建築，同時也為其他生物創造美好的環境。

細想，若沒有空氣、陽光和水，沒有蜜峰傳播花粉，植物也無法結果為生物提供食物，地球上的生物亦不能生存。因此世上所有的生命都是依賴互存，缺一不可。（之一）

（本欄逢周五刊登）