野孩子「打山頭」賺錢食祭品 老居民：60年代冇書讀通山跑

香港自上世紀70年代起經濟起飛，但此前普遍市民生活並不富裕，不少「野孩子」無書讀流連街頭，部分窮孩子便經常流連墳場墓地，或拿著毛筆、紅油，或提著鐵罐，向前來掃墓或進行喪葬儀式的人討錢，而此舉稱之為「打山頭」。66歲的曾先生接受《晴報》訪問時表示，自己年幼時亦因家貧、沒有娛樂，而經常在柴灣永遠華人墳場中流連，並與其他孩童通山跑。

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柴灣老居民：會幫墓碑上的字填色

「打山頭」是香港上世紀50、60年代不少人的童年回憶，曾先生便是其中一員，他年幼時家住柴灣，經常與其他孩童終日流連在柴灣永遠華人墳場內，

「60年代時每逢有人上嚟拜山，成班小朋友就會拎住毛筆同紅油，幫佢哋（掃墓人士）祖先墓碑甩色嘅字填色，然後佢哋就會畀錢。」

社會不富裕 小朋友儼如「野孩子」

由於當時社會並不富裕，大部分父母亦要為口奔馳，小朋友亦不一定有書讀，因此可以說是「冇人理」，曾先生坦言：

「嗰時好窮，亦唔會有人理。多數喺清明、重陽時，（孩童）就會帶定火水罐畀人燒衣。」

當拜山人士離開後，孩童們亦會將用作祭祀的生果、肉類祭品拿回家。除了將「打山頭」當作娛樂外，他們亦會通山跑，並會採摘野果吃，

「唔知有冇毒，亂摘嚟食，試過食到條脷又痕又拮，嗰時唔知個『死』字點寫。」

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經典作品：《獅子山下》之《野孩子》

1977年的經典港台劇集《獅子山下》之《野孩子》便描述了昔日窮家孩子流連墳場「打山頭」的景況，劇中男童阿海由嫲嫲照顧，由於住近墳場，因而經常看到其他孩童通山跑及「打山頭」；因不想被困在屋內，阿海遂加入野孩子行列，一齊邊玩邊「打山頭」，並慢慢了解到「生」與「死」此一課題。

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