自信‧減去‧常樂

三月參加了慈山寺舉辦的「禁語一天禪修」，雖然是幾百人一起學習，但期間只聽到法師的開示和指導禪坐和行禪，從早上到黃昏踏出佛殿之前都不說一句話，更不能開手機。

終於在吃了一頓「完整」的午飯後，對為甚麼說「禪」是「減去」的功夫有點了解。我已忘記上次吃飯時沒說一些不打緊的話是何時了，不看手機，或胡思亂想，因為減去所有吃飯時不需要的事情，只專心地吃飯，所以能欣賞到素包和素飯糰的美味，感覺到實在地活在這一刻的幸福。所以，禪宗語錄裏常見禪師叫人「吃飯去」、「喝茶去」的公案。

我們在嬰孩時是最接近「本來面目」，無雜念的心，赤裸裸的來，餓了就哭，吃飽了就開心，累了便睡。直至長大後，體會到「擁有」的樂趣，也開始有了「失去」的痛苦和恐懼。慾望是動力，但不理性的慾望卻會變成癡想和缺乏安全感。

禪修如果有成的話，我們便能減去人生裏一些沒需要的包袱，甩掉無窮盡的慾望，學會知足的幸福。

因為知足，做事時較能作出理性的衡量和決定，以及把握自己的實際能力，自然就可以有安全感及自信心。但是要克服無止境的慾望真的不易，我也是紙上談兵，就算家裏鞋櫃已經擠滿，每次看到心愛顏色的網球鞋還是有購買的衝動。

雖然生來和逝去時都是一個人來，一個人走，但我們偏偏就是害怕孤單寂寞。我們需要伴侶、朋友，需要別人的認同，在生活上或多或少要作出一些妥協。寂寞容易打擊我們的自信心，也可能激發我們無窮盡的擁有慾。

韓國的法頂禪師最嚮往玄幽的寂寞，除了要管理佛寺和廣宣佛法的時間外，他都獨居於深山裏，觀察和融入自然，沒有恐懼的感覺。他說：「一切恐懼皆源自內心。自然界的山川，草木不會因白天、黑夜而有所改變，如有差別，只是陽光照射的明暗不同而已。所以懼由心生，害怕與否，皆歸因我們內心瞬間生起的動念。」（摘自《山中花開》）

能面對寂寞而活得自在也是自信的訓練，不妨從自己一個人躲在圖書館看一天書，到郊野公園觀賞沿途風光，或出外旅遊開始。（本欄每月首周五刊登）