經典華服 首推民國和49年後的香港

這個半版新安排原意屬旅遊分享，總編輯大方，說內容可超越旅遊，請閣下自由發揮……筍到呢！既然乜都講得，立刻定案——講東講西鄧達智。包容度強，首稿回歸時裝老本行，撞正前特首梁振英真身上陣力撑第七屆「國際華服節」，咁勇，直情可喜可賀，這種領導人身體力行，引發思念服裝設計之情如泉湧。

華服二字包含種類繁多，憑普通常人一生時間難以着遍，況且不少被時間洗禮而失傳，只能憑空想像，梁前特首一身柔道龍虎榜姿三四郎不合現代生活時宜，放在化粧舞會更適宜。如欲推廣，不如以兩個時期定案，向前發展從這裏開始︰

一、民國：從清朝走出來，中國從農業社會邁進新世代，首次出現中西合璧（歷史上明顯的中西合璧應為低胸高腰盛唐服），西為中用的中山裝最明顯，也最長青。民國窄肩A型男女類同旗袍，是我眼中最適合現代生活，最具華服特色，也最優雅。代表人物包括有：孫中山、蔣介石、年輕毛澤東、徐志摩、胡適、宋慶齡、宋美齡、林徽因等等。

二、49年後香港：憑甚麼49年後香港人的衣着可以代表華服？內地呢？台灣呢？若閣下認為49年後除毛裝外，幾乎斷絕所有其他類型服裝，尤其文革前後全國十億人口，男女不分藍螞蟻時期長達起碼20年，直至改革開放期的服裝可代表華服，着實無話可說。90年代前，內地數十載華服，說實話確是斷層。

台灣雖在49年後湧現大量大陸人，但本土情緒高漲，閩南特色與日本和洋遺風很普遍；另加走難未幾，甚麼綾羅綢緞，手藝傳承就未中斷，要待好一段時間才能接地氣，重新開始。

香港傳承與發展華服當仁不讓

至於49年的香港，英人已管治香港逾百載，華洋共處成傳統，內地人才湧現，上海人移居到此，如虎添翼。華服傳統未被政局中斷，西洋文化如電影與書報繼續流通。優良工藝西裝、旗袍、盛裝裙褂等從未中斷過，南洋諸國華人以來港訂製服裝為風尚。再者香港是當時書報與電影的華人中心，文化影響從這裏開始震盪。旗袍風采與形態在香港承接轉型及發展，70至90年代香港一度成為世上生產量至大的時裝製作中心，人們日常穿着以西服為主，但不表示華服就此消失。前高官陳方安生、特首林鄭月娥、影藝經典人物蕭芳芳，都是現代華服傳承表表者，從她們身上不難看到華服發展至公元2000後的傳承起落。提倡與穿着華服，向前發展華服有其從外而內的重要性而非後退，將不合時宜的古裝重新披搭！

香港華服經典人物

關南茜（其主演的荷里活著名電影曾將香港與60年代式樣旗袍推上國際舞台）、蕭芳芳、陳方安生、張叔平（為電影《花樣年華》的主角張曼玉於戲內設計數十套旗袍，成一時佳話）、鄧永鏘（其創立之華服品牌Shanghai Tang蜚聲國際）、張愛玲（50年代居香港之殿堂作家，曾穿上華服上衣留影，成永恒經典）。